و همراهانشان رسيد . اينان با سرعت به انصار در سقيفه ملحق شدند « 1 » . بدين‌سان ، بجز خويشاوندان پيامبر ، كسى پيرامون پيكر آن حضرت باقى نماند . و آنان عبارت بودند از : على بن ابى طالب ( ع ) ، عباس بن عبد المطّلب ( عموى پيامبر ) ، فضل بن عباس ( پسر عموى پيامبر ) ، قثم بن عبّاس ( پسر عموى پيامبر ) ، اسامة بن زيد ( آزادكردهء پيامبر ) ، صالح ( آزادكردهء پيامبر ) و أوس بن خولى ( از انصار ) . و تنها همين افراد بودند كه غسل و دفن پيكر پيامبر را برعهده گرفتند « 2 » . اقامهء نماز بر جنازهء پيامبر بر همهء مسلمانان حاضر در مدينه واجب عينى بود ، يعنى بر يك‌يك مسلمانان واجب بود « 3 » . نماز بخوانند بر پيامبر ( ص ) و مانند نماز بر جنازهء ديگران نبود و امام جماعت لازم نداشت ؛ چنان كه امام على ( ع ) مىفرمود : امام همه ، خود پيامبر ( ص ) است . لذا مسلمانان پنج نفر ، شش نفر مىآمدند و حضرت امير ( ع ) ذكر نماز را بلند

--> ( 1 ) . صحيح بخارى ، كتاب الحدود 4 / 120 ؛ سيرهء ابن هشام 4 / 336 ؛ الرّياض النّضره 1 / 163 ؛ تاريخ الخميس 1 / 186 ؛ سقيفهء ابى بكر جوهرى به نقل ابن ابى الحديد 2 / 2 ؛ تاريخ طبرى 1 / 1839 چاپ اروپا ؛ البدء و التاريخ 5 / 65 . ( 2 ) . مسند احمد 1 / 260 ؛ ابن كثير 5 / 260 ؛ صفوة الصفوة 1 / 85 ؛ تاريخ الخميس 1 / 189 ؛ تاريخ طبرى 2 / 451 و در چاپ اروپا 1 / 1830 - 1831 ؛ ابن شحنه بهامش الكامل ص 100 ؛ ابو الفداء 1 / 252 ؛ اسد الغابه 1 / 34 ؛ العقد الفريد 3 / 61 ؛ تاريخ ذهبى 1 / 321 ؛ طبقات ابن سعد 2 / ق 2 / 70 ؛ تاريخ يعقوبى 2 / 94 ؛ البدء و التاريخ 5 / 68 ؛ التّنبيه و الاشراف مسعودى 244 . ( 3 ) . اين مطلب استنباط اينجانب ( سيد مرتضى عسكرى ) است ، چرا كه با وجود كراهت شديد تأخير در دفن ميّت ، جنازهء پيامبر ( ص ) دو روز و دو شب دفن نشد تا همهء مردم مدينه ، از مرد و زن و كودك و پير ، بر آن حضرت ( ص ) نماز گزاردند .